Ideja velikog džihada (džihad-i ekber) ili duhovnog (intelektualnog) pregnuća poznata je bosanskom tlu odvajkada.
Evo te ideje, ali sada kao svojevrstan eho iz bosanskog srednjevjekovlja u tekstu kojeg potpisuje Mak Dizdar (Mehmedalija Dizdar, 1917-1971.).
Bosanski pjesnik Mak (u obrnutom čitanju kam) trgao je iz zaborava bosansko glagoljanje o vječnom - perenijalnom u vremenu posvemašnje gluhovine za svaku slutnju o onome što jeste s onu stranu zvijezda.
"Jer najmanje znaš da u svome žiću
Najteža rvanja su
I ratovi pravi
U samome Biće"*
Crtež bosanskog srednjevjekovnog nadgrobnjaka,
danas zvanog stećak,
a u srednjevjekovlju, pored ostalog i
kam.
Nije li ovaj stećak, odnosno vitez na njemu sa zamahnutim mačem u ruci lapidarna slika potpunog i pripravnog da rastavlja istinu od neistine ili zbilju od pričina i to samo po tome što je ta slika zapravo odslik Onoga koji je Istina i Zbilja!?
___________
* Mak Dizdar, Kameni spavač - Putovi
